春秋戰國時代是中國歷史上第一次思想大發達的時代，可與西學東傳以來的近代相提並論；但是春秋戰國時代多采多姿的學術思想，卻全部由中國人本身創造，並無外來刺激或助力，故在中國歷史上有其極為特殊，也迄今難以超越的地位。

春秋戰國時代的學者與學派，有「諸子百家」之稱。

春秋戰國之諸子百家

「子」指「有品德、有學問的人」、「哲學家」或「老師」。「子書」指以「子」的思想、學術、言行、生活等為主要內容的書。「四庫全書」中「子書」列為圖書四部分類法的一類。

「子」	與「子書」的出現，與中國知識階層的建立有關。

春秋戰國以來，貴族人口增加快速，但國家反而因兼併而減少，於是有知識而無地位的人大增，形成知識階層，也是高層的待業勞力市場。這批人不滿當時的狀況，又必須找到政治性的工作，才能一展抱負，獲取榮華富貴，所以努力著書講學，以引起當政者的注意。還有一些知識份子則對當時的環境完全失望，寧可隱居起來，不問世事。這兩種人生觀就成為以後中國知識份子的兩種典型，稱為「仕」與「隱」。

受教育本是封建時代貴族的特權，原來絕不對下層開放。但春秋以來低層貴族人數大增，謀生困難，他們又較為同情平民，就開始大量招收學生，形成各種私人學校。各學校的老師、學生、學長、學弟互相幫助，到處宣傳自己的理論，尋求出仕的機會，遂形成許多學派，就是諸子百家。「百家」一詞在西漢武帝時出現，當時武帝採用董仲舒的意見「罷黜百家」。諸子百家中比較重要的稱為「九流十家」，這是《漢書》中的說法。

「九流十家」，本課程將摘要介紹春秋戰國時代主要學派的思想，以引導選課的學員認識中國傳統學術思想。

葉言都（歷史學博士、市長官邸藝文沙龍、旅讀中國歷史講座教師）

1949年生於澎湖馬公，曾任英文漢聲雜誌研究員、中國時報人間副刊編輯、中國時報財務長、世新大學兼任講師、東吳大學歷史學系助理教授。

不同歷史時期的痕跡，都保留在歷代的文學作品裡面，有些甚至是歷史書沒有記載的。因此我們必須了解中國歷史，才能真正深入欣賞中國文學；也必須透過中國文學，才能真正洞悉中國歷史的全貌。

著有《有其國必有其報：台海分治初期兩岸報業比較分析﹙1949- 1958﹚》 、歷史普及讀物《葉言都探歷史 讓我們來到南朝：尋，江南煙雨花落盡》、《葉言都探歷史 讓我們來到北朝：看，北國天下起風雲》，以及科幻小說集《海天龍戰》、《綠猴劫》（2020，《海天龍戰》32年紀念新版），曾獲第8屆時報文學獎科幻小說首獎，作品〈我愛溫諾娜〉；第11屆時報文學獎推理小說首獎，作品〈1649〉，後改編為電影《遊戲規則》。
            

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